Nabila Uswah Azizah Primary Author mixed material bibliography Purwokerto Fakultas Ushuluddin UIN Saizu Prodi IAT 2025 id Indonesia

Skripsi

xxiii ,85 hlm ;29 cm. +lampiran Penelitian ini bertujuan untuk menelaah arti kata fasād atau kerusakan dalam Surah Ar-Rūm ayat 41, serta relevansinya dengan eksploitasi sumber daya alam. Penelitian ini dilakukan dengan pendekatan semantik yang dikembangkan oleh Toshihiko Izutsu. Penelitian ini muncul karena adanya berbagai masalah kerusakan lingkungan yang semakin banyak, baik yang bersifat fisik maupun non-fisik. Kerusakan tersebut berdampak buruk terhadap keseimbangan ekosistem dan kualitas hidup manusia. Sebagai makhluk yang diberi amanah oleh Allah SWT sebagai khalifah di muka bumi, manusia mempunyai tanggung jawab moral dan spiritual untuk menjaga serta merawat bumi agar tidak rusak dan merugikan generasi sekarang maupun yang akan datang. Metode penelitian yang digunakan adalah metode deskriptif kualitatif dengan jenis penelitian kepustakaan. Data yang dianalisis mencakup teks Al-Qur'an, kitab tafsir klasik maupun kontemporer, kamus bahasa Arab, serta artikel ilmiah yang membahas aspek semantik dan ekologis. Analisis makna kata fasād dilakukan dengan pendekatan semantik Toshihiko Izutsu yang terdiri dari beberapa tahap, yaitu identifikasi makna dasar dan makna relasional, kemudian dilakukan analisis dengan pendekatan sinkronik (pada masa tertentu) dan diakronik (perubahan makna seiring waktu). Langkah terakhir adalah meninjau pandangan dunia atau weltanschauung yang terkandung dalam makna fasād dan relevansinya terhadap praktik eksploitasi sumber daya alam saat ini. Hasil penelitian menunjukkan bahwa makna dasar fasād adalah kerusakan atau kehancuran, yang secara relasional mencakup aspek kemaksiatan, kezaliman, dan pembunuhan, sehingga konsep ini tidak hanya bersifat fisik tetapi juga moral dan sosial. Analisis historis terhadap makna kata tersebut dari periode pra-Qur’ānik kerusakan berupa perbuatan negatif, pada Qur’ānik kerusakan yang melanggar norma agama, hingga pasca-Qur’ānik mencakup kerusakan sosial hingga ekosistem alam dan memberikan gambaran pandangan dunia (weltanscauung) yang menjadikan fasād sebagai konsekuensi dari perilaku manusia yang lalai dan menyimpang dari perintah Allah. Nabila Uswah Azizah NONE UPT PERPUSTAKAAN UIN SAIZU Jl. A. Yani 40A Purwokerto 53126 25SK5102544.1 Perpustakaan UIN Saizu Purwokerto (Lt. 3 skripsi) 102544 2025-11-07 09:13:05 2025-11-07 09:13:55 machine generated