Pendidikan Agama dan Budi Pekerti (PABP) memiliki kemampuan untuk mengembangkan berbagai aspek kecerdasan manusia secara menyeluruh. Penelitian ini mengidentifikasi dan menganalisis proses pembelajaran Pendidikan Agama dan Budi Pekerti (PABP) berbasis penguatan moderasi beragama di SMA Negeri 1 Jatilawang dan SMA Negeri 1 Patikraja Kabupaten Banyumas. Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kualitatif dengan pendekatan studi kasus. Pengumpulan data yang dilakukan selama penelitian melalui observasi, wawancara dengan guru PABP dan pihak sekolah, serta analisis dokumen perangkat pembelajaran. Analisis data pada penelitian ini melalui kondensasi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan, sedangkan triangulasi merupakan teknik yang digunakan dalam menguji keabsahan data. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kedua sekolah telah melaksanakan pembelajaran PABP berbasis penguatan moderasi beragama, meliputi nilai tawazun (keseimbangan), tasamuh (toleransi), wasathiyah (sikap tengah-tengah), syura’ (musyawarah) dan i'tidal (keadilan). Dalam menanamkan nilai-nilai moderasi beragama, terdapat beberapa indikator seperti komitmen kebangsaan, toleransi, anti kekerasan, serta penerimaan terhadap tradisi lokal, indikator ini digunakan sebagai alat ukur nilai-nilai moderasi beragama. Nilai-nilai tersebut diwujudkan melalui interaksi guru dan peserta didik, penggunaan modul ajar, strategi serta metode pembelajaran, meskipun sebagian besar masih bersifat implisit dan belum dirumuskan secara eksplisit dalam tujuan pembelajaran maupun indikator pencapaian. Penguatan moderasi beragama dilakukan melalui tujuan pembelajaran (TP) dan capaian pembelajaran (CP), strategi pembelajaran, dan hidden curriculum. Penelitian ini menegaskan bahwa penguatan moderasi beragama memiliki urgensi tinggi dalam pembelajaran PABP di tingkat SMA karena peserta didik rentan terhadap pengaruh lingkungan sosial dan arus informasi keagamaan digital. Pembelajaran PABP berbasis moderasi beragama berperan strategis dalam membentuk sikap beragama yang seimbang, toleran, dan inklusif serta mencegah sikap intoleran dan diskriminatif.