Fenomena degradasi unggah-ungguh santri, khususnya dalam interaksi langsung maupun melalui media digital, penelitian ini mendialogkan tradisi kepesantrenan dengan karakter generasi digital native yang sangat akrab dengan gawai dan media sosial. Landasan teorinya meliputi etika komunikasi Richard L. Johannesen, etika komunikasi dalam perspektif Islam dengan konsep berbagai bentuk qaulan, serta teori interaksi simbolik Mead & Blumer untuk membaca pembentukan makna dan adab dalam hubungan santri pengasuh. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis studi kasus intrinsik, yang berlokasi di Pondok Pesantren Sangbani, dengan subjek santri generasi Z, pengasuh, pengurus, dan informan pendukung. Data dikumpulkan melalui wawancara semi-terstruktur, observasi partisipatif, dan dokumentasi, kemudian dianalisis dengan model interaktif Miles dan Huberman (reduksi, display, dan kesimpulan/verifikasi kesimpulan). Temuan menunjukkan adanya degradasi etika komunikasi yang dipengaruhi oleh intensitas penggunaan gadget, pola komunikasi digital yang lebih egaliter, dan benturan antara budaya pesantren yang hierarkis dengan pola komunikasi bebas di media sosial, meskipun nilai adab masih dipertahankan pada momen-momen tertentu. Pengasuh dan pengurus merespons melalui penguatan kajian kitab akhlak, keteladanan, pembinaan personal, penataan aturan penggunaan gadget, serta integrasi nilai qaulan dan literasi digital dalam pembinaan santri. Secara umum, penelitian menyimpulkan bahwa etika komunikasi santri generasi Z dapat dijaga apabila tradisi pesantren, nilai etika komunikasi Islam, dan pemanfaatan teknologi digital tersebar secara seimbang dan berkelanjutan.